Mnohé z vět Jacquese Lacana jsou odrazem jeho teorie. Jedna z nejsložitějších, nejhlubších a nejzajímavějších perspektiv 20. století.
Lacan byl francouzský psychiatr a psychoanalytik, který se vymanil z ortodoxní psychoanalýzy. I když vždy říkal, že jeho teze odkazují na Sigmunda Freuda Lacan zavedl nové prvky, jako je teorie jazyka a matematika .
Psychoanalýza není ze své podstaty ani doktrínou, ani monolitickou teorií. Někteří argumentují tím existuje mnoho přístupů psychoanalýza kolik tam bylo psychoanalytiků? . V průběhu historie se však vytvořilo několik škol, jako je například Lacanova.
V dnešní době se o Lacanovské psychoanalýze stále mluví . Je nepochybně jedním z nejkontroverznějších v historii. Také jeden z nejvíce fascinujících a obdivuhodných. Asi tomu ještě úplně nerozumíme. Nicméně stojí za to představit některé fráze Jacquese Lacana, které shrnují část jeho myšlení .
Jak Picasso jednoho dne řekl, k velkému skandálu lidí kolem něj: Nehledám, nacházím.
-Jacques Lacan-
Fráze od Jacquese Lacana
1. Pravda a podvod
Lacan napsal zjevně protichůdné věty, jako jsou následující: Pravda je taková chyba který unikne klamu a lze jej dosáhnout na základě nedorozumění . Pro tohoto myslitele to, co mezi lidmi koluje každý den, není pravda. Není to tak, že by se každý rozhodl klamat ostatní, ale nikdo nezná svou vlastní pravdu. Proto to nemůže vyjádřit.
Jsou však chvíle, kdy pravda takříkajíc utíká. Například když uklouznete nebo když mluvíte bez přemýšlení. Zřejmě je to důsledek chyby a vede k nedorozumění, ale ve skutečnosti je to pravda, která otevírá cestu a zdůrazňuje situaci .
2. Nevědomí a jazyk
Jacques Lacan byl silně ovlivněn teorií jazyka, která byla velmi populární v polovině 20. století. Ve Freudově klasické psychoanalýze Lacan představil čistě lingvistické koncepty. Jedním z nejdůležitějších je: Struktura v bezvědomí je to podobné jazyku.
Pro Lacana nevědomí funguje, jako by to byl jazyk. To znamená, že abyste jej poznali a porozuměli mu, musíte použít pokyny podobné těm, které by byly použity k dešifrování jazyka . Například sny musí být interpretovány jako metafora nebo a metonymie .
3. Jedna z nejzáhadnějších frází Jacquese Lacana
Láska je jedním z nejčastěji se opakujících témat ve větách Jacquese Lacana. Jeho pohled na věc je záhadný a fascinující zároveň. Jeden z jeho nejznámějších výroků říká: Láska je
Za Lacana láska, stejně jako mnohé z toho, co nazýváme realitou, je nedorozumění . Mezi těmi, kdo se milují, existuje slib, který je ve skutečnosti falešný: vzájemně se doplňovat a dávat si navzájem štěstí. I když tento závazek není výslovně naznačen, září na základech milostných vztahů. Z tohoto důvodu Lacan říká, že dáváme to, co nemáme.
Zároveň není druhá osoba vnímána reálně. Jsou mu připisovány vlastnosti, které reagují na nevědomé potřeby. Nemilujeme ve skutečnosti toho člověka, ale obraz, který o něm máme naše touhy a naše nedostatky. Z tohoto důvodu dochází k závěru, že milujeme ty, kteří to nechtějí.
4. Láska a sebezrada
Láska je u Lacana především jakési pouto, které vzniká ze slova . Pokud nejsou slova, existuje láska. Jinými slovy, pomyslné kouzlo. Zatímco sexuální touha proměňuje druhého v předmět uspokojení, láska ho přesahuje. Oslovuje druhého jako bytost, ne jako objekt.
Člověk proto miluje své bytí. Jeho selhání a slabosti jsou přijímány. Když překročí jednoduchou touhu být milován, láska se stane aktivním darem. I tato láska má však hranici, která je definována v jedné z vět Jacquese Lacana: Když milovaný člověk zajde příliš daleko v sebezradě a setrvává v sebeklamu, láska už ho nenásleduje.
Když je láska, je milováno bytí. Tato bytost se neustále zrazuje a přesto ji stále milujeme. Když však tato zrada zajde velmi daleko k tomu, že bytost znetvoří, pocit zmizí. Jinými slovy přestáváme milovat ty, kteří se zrazují klame sám sebe a přestává být tím člověkem, kterého jsme milovali.
5. Další z úžasných frází Jacquese Lacana
Jedna z vět Jacquese Lacana říká následující: Žádám vás, abyste odmítli to, co vám nabízím, protože to není toto . Toto tvrzení se týká především vztahu mezi psychoanalytikem a jeho pacientem. Lacan ho nenazval pacientem, ale analytikem, protože jeho pozice byla aktivní v rámci psychoanalýzy.
Analytik si není plně vědom toho, co má v psychoanalýze hledat. Pouto s psychoanalytikem má v průběhu procesu různé formy. Slova pronesená tímto analyzátorem nepopisují jeho pravdu . A tato slova v tomto procesu nabízí.
Věta se tedy týká etického postavení psychoanalytika . Odmítá to, co analyzand nabízí. To je chyba. Toto je jedna z frází Jacquese Lacana, která naráží na psychoanalytický proces a rámuje jej především jako etický terén.
6. Vina a touha
Věty Jacquese Lacana nejsou navrženy tak, aby usnadnily čtenářům porozumění . To je důvod, proč jsou mnohé z nich zkroucené a vypadají vzduchotěsně. Většina nám neumožňuje doslovnou analýzu, ale navrhuje nebo odkazuje na jiné významy.
Pouze ti, kdo podlehli své touze, se cítí vinni je jedna z frází Jacquese Lacana, která byla vykládána různými způsoby. Abychom tomuto tvrzení porozuměli, musíme nejprve říci, že pro Lacana je na jedné straně pocit viny, na druhé straně odpovědnost. Pocit viny je výčitkou superega, toho pocitu iracionální povinnosti. Odpovědnost je především uvědomění si skutečného přání subjektu.
Lacan to tedy myslí zatímco není žádné vědomí touhy, vina se vždy objeví . Uvědomit si, co opravdu chcete, je akt odpovědnosti. Pokud se za svou touhu přihlásíte odpovědnými, nebudete ji popírat, nepoddáte se jí, takže pocit viny zmizí.
7. O věrnosti
Věrnost je věčné téma. Jaques Lacan nám v tomto ohledu nabízí velmi výmluvný text: Může existovat něco jiného, co ospravedlňuje loajalitu, než dané slovo? Slovo dané se však někdy dává lehce. Pokud by nebyl podáván tímto způsobem, je pravděpodobné, že by byl podáván mnohem vzácněji.
Slovo je opěrným bodem celé Lacanovy teorie. V tomto případě c Přímo spojuje věrnost se slovem . Zdá se, že to naznačuje, že tato láskyplná věrnost není ani přirozená, ani spontánní. Na druhé straně vzniká nebo začíná existovat pouze tehdy, když se člověk zaváže být věrný prostřednictvím slova.
Pár by neměl předpokládat, že věrnost je přirozenou součástí vztahu. Není ani rozumné, aby členové dali své slovo věrnosti, pokud nejprve nezanalyzují skutečné možnosti jeho naplnění .
8. Nedostatek a láska
Kostky Jacquese Lacana: Můžete někoho milovat nejen pro to, co má, ale doslova pro to, co mu chybí . Láska je zaměřena na integrální bytí toho druhého. Ke své zvláštnosti. Ke všemu, čím je a také ke všemu, co mu chybí. Nemiluješ se v kouscích ani zčásti. Pocit je prožíván v celém bytí druhého.
V Lacanově větě je klíčové slovo doslova. V zásadě se to týká sexuální diferenciace obou pohlaví. Muži mají to, co ženám fyzicky chybí: falus. Muži přitom nemají to, co ženy: svou anatomii, schopnost přizpůsobit se těhotenství.
Proto jeden doslova miluje nedostatek druhého . Žena je muž, protože fyzicky nemá falus. Muž miluje ženu, protože mu chybí to, co ona má. I když toto vysvětlení lze přenést i do symbolické roviny.
9. Umění u Lacana
Dalším častým tématem Lacanovy teorie je umění. Pro psychoanalýzu je jediným úspěšným nevědomým obranným mechanismem sublimace. Jeho prostřednictvím se instinktivní pudy přeměňují v platné kulturní produkty. Umění, věda a veškerá tvůrčí činnost jsou výsledkem sublimace.
Tváří v tvář umění Lacan říká: Veškeré umění se vyznačuje určitým způsobem organizace kolem prázdnoty . To znamená, že co je sublimováno, uniká vědomí. Ve skutečnosti nevíme, co to je. To je něco, co se nedá vyjádřit slovy. Prázdnota, kolem které je organizováno stvoření.
Ačkoli rozhodně věty Jacquese Lacana stejně jako celá jeho teorie nejsou snadno pochopitelné, obsahují hluboké znalosti. Byl to skromný pokus proniknout do těchto hlavolamů ale samozřejmě nedokáže objasnit jeden z nejskvělejších vhledů do lidské mysli.
