Ahimsa je to sanskrtský termín a odkazuje na nenásilí a úctu k životu . Znamená to nezabíjet, ale také nezpůsobovat fyzické nebo morální utrpení žádné živé bytosti, ať už myšlenkami, slovy nebo činy.
První svědectví slova ahimsa pocházejí z 5. století před naším letopočtem. v kontextu indické filozofie zejména v hinduistických písmech Upanišad . Používal se však i v buddhismu a džinismu.
Tento termín označuje znamená to žít v míru se vším kolem nás. Určitým způsobem představuje shodu mezi tím, co říkáme, myslíme a děláme o činu dávat lásku a být v souladu se světem.
Koncept ahimsa na západě
Mahátma Gándhí byl první, kdo tuto myšlenku představil Západu společný jmenovatel všech náboženství včetně islámu. Bylo však mnoho vůdců, kteří bojovali za občanská práva a přivlastnili si je.
Martin Luther King, největší představitel občanských práv afroamerického obyvatelstva, byl tímto konceptem ovlivněn. Byl zastáncem pacifistických protestů proti násilí a chudobě po celém světě.
Termín ahimsa Však začalo být začleněno na Západ prostřednictvím praktik, jako je jóga a meditace .
Tímto způsobem se mnozí začali přitahovat k orientální kultuře a pouštěli se do nových filozofií. Tam nenásilná komunikace (CNV) vyvinutý Rosenbergem je dobrým příkladem.
Význam pro Mahátmu Gándhího
Gándhího nenásilná ideologie je ovlivněna hinduistickým náboženstvím a džinismem.
Doslova Ahimsa znamená to nezabíjet, ale pro mě to má mnohem širší význam. Znamená to, že nemůžete nikoho urazit a že s tím druhým musíte mít soucit, i když je to váš nepřítel. Pro ty, kdo následují tuto doktrínu, není nepřítel. Kdo věří v účinnost této doktríny, nachází mu celý svět u nohou v poslední fázi, kdy je blízko k dosažení svého cíle. Vyjádříme-li svou lásku – ahimsa – aby se navždy otiskla do našeho nepřítele, nepřítel nám bude muset tuto lásku vrátit.
– Mahátma Gándhí –
Pro Gándhího ahimsa přirozeně znamená nezabíjet, ale také apeluje na lidskou schopnost Nikomu neubližuj nezpůsobují žádný typ bolesti, včetně psychické bolesti. Za tímto účelem je nutné dosáhnout stavu absolutního uvědomění.
To také uvádí kdo praktikuje ahimsa musí mít mysl, ústa a ruce absolutně oddané míru. Je dobré si pamatovat, že v hinduismu je hlavním cílem nenásilí vyhnout se hromadění špatné karmy. Jedinec musí dosáhnout stavu úplný klid sám se sebou a s prostředím, které ho obklopuje.
Tím vzniká upřímná úcta k přírodě z absolutní úcty k životu. Jedinec v míru sám se sebou je v míru s ostatními a s prostředím, ve kterém žije. Je to princip rovnosti, respektu a rovnováhy, podle kterého nic nemá větší hodnotu než život ve všech jeho podobách.
Ahimsa nejen nezabíjet
Myslet na druhé a neškodit je zásadou absolutní rovnosti. Ve spojení s kulturní a humanistickou praxí je základem respektu ke všem kulturám. Etnocentrismus by pak již neměl důvod existovat.
Po dlouhou dobu v historii lidstva existovalo ospravedlnění násilí vůči kulturám považovaným za méněcenné . Etnocentrismus prostřednictvím falešné představy o nadřazenosti a také jako nástroj nadvlády skrýval kolonialistické cíle.
Stanovení nových parametrů kulturní rovnosti je způsob, jak snížit utrpení a zneužívání páchané po staletí na různých úrovních: sociální, ekonomické, politické, vzdělávací, psychologické a zjevně kulturní.
Považovat druhé za odlišné, ale zároveň nám rovné se stejnými právy na život, je zásadou rovnosti, kterou je třeba integrálně rozšířit, chceme-li dosáhnout toho, co káže. l'ahimsa : mír na celém světě.
