Jsou rány, které místo toho, aby otevřely naši kůži, otevřely naše oči. Když se to stane, není jiná možnost, než posbírat rozbité kousky našeho ztraceného štěstí, abychom dali svou důstojnost zpět dohromady. Sebeláska nezbytná k tomu, abyste mohli jít vpřed se vztyčenou hlavou a upřeným pohledem, aniž byste se ohlíželi, aniž byste prosili o nemožné skutečnosti...
Tento akt objevení nebo uvědomění si pravdy nepřichází vždy po bolestivé události která nás zasáhne bez čekání a bez anestezie. Někdy se to stane sibylinovým způsobem po velmi krátké době, což ve výsledku působí jako diskrétní, ale vytrvalý hluk, který nás nakonec přesvědčí o něčem, co jsme možná tušili už od začátku.
V rámci duchovnějšího pojetí je běžné mluvit o tom, co je známé jako třetí oko. Je to jistě zajímavý a kuriózní koncept, který má ve svých kořenech hodně společného se stejnou myšlenkou, o které mluvíme. Pro Buddhismus a hinduismus v tom spočívá naše svědomí a intuice, která podporuje adekvátní osobní probuzení. Nový stav pozornosti, ve kterém dokážeme vnímat určité věci, které nám jindy unikají.
Protože možná jde o to hlavní problém lidí: díváme se, ale nevidíme . Někdy se necháme unést svou rutinou, až se rozplyneme v nespokojenosti. Je také běžné, že si dovolíme stagnovat v určitých vztazích, ve kterých nedáváme vše, aniž bychom si uvědomili, že to, co dostáváme na oplátku, je jed štěstí.
Otevření očí těmto skutečnostem není prostým probuzením svědomí, je to akt osobní odpovědnosti.
Díváme se, ale nevidíme: je čas otevřít oči
Byl to sám Aristoteles, kdo kdysi řekl, že jsou to naše smysly, které jsou omezené jen když je jasná vůle, můžeme vidět realitu protože to je, když mysl skutečně se dostane do kontaktu se svým okolím a jeho odhalujícími detaily.
Dosáhnout toho není snadné, protože to vyžaduje záměrnost, intuici, kritický smysl a především odvahu vidět skutečné situace a okolnosti a ne takové, jaké bychom si přáli. Tvrzení, že mnozí z nás postupují ve své realitě se zavázanýma očima před očima, se může zdát trochu bezútěšné, ale když lidé hledají terapeuta s cílem najít původ své úzkosti, únavy, špatné nálady a oné vitální apatie, která je zbavuje energie a naděje, učiní profesionál několik objevů.
Jedním z nich je železný odpor vidět věci takové, jaké skutečně jsou. „Můj partner mě miluje, ano, někdy se ke mně chová špatně, ale když vše vyřešíme, je to zase ten úžasný člověk, který mě tolik miluje. Ano, nakonec jsem tu dívku musel opustit, protože ji moji rodiče neměli rádi, ale vždy věděli, co je pro mě nejlepší….
My lidské bytosti často odmítáme vidět věci takové, jaké jsou, z mnoha různých důvodů. Ze strachu, že se uvidíme a objevíme, ze strachu, že budeme muset čelit pravdě ze strachu před osamělost nevím jak reagovat... Tyto psychické odpory jsou duševní překážky : ploty, které fungují jako obranné mechanismy, které brání štěstí.
Nemůžeme zapomenout, že štěstí je především aktem odpovědnosti. Proč když se nám to konečně podaří, když se nám podaří otevřít oči, není cesty zpět: je čas jednat.
Jak se naučit otevřít oči
Jednoduchý, praktický a užitečný způsob, jak se naučit otevřít oči pravdě, je dát naší mysli trochu odpočinku. Víme, že se to může zdát jako paradox, ale vůbec nejde o to jej umlčet, vypnout nebo odstranit klíče od motoru našich mentálních procesů. Jde jednoduše o to zpomalit, abychom nějak zapnuli toto třetí oko, o kterém mluví buddhisté.
Ukážeme vám, jak postupovat:
- Když se snažíte uklidnit svou mysl, je běžné, že se okamžitě spustí otravné automatické myšlenky, které jsou vtíravé a postrádají užitečnost: věci, které jsme udělali, věci, které jsme řekli, věci, které se nám staly, věci, které nám řekli ostatní...
- Pokaždé, když vás napadne jedna z těchto rušivých myšlenek, představte si, jak je kámen hozen do rybníka. Představte si, jak dopadne na hladinu vody a pak zmizí.
- Jak se nám daří ovládat a odkládat automatické a zbytečné myšlenky, budou postupně přicházet další, ve kterých jsou vepsané strachy, mrzutosti a dokonce i obrazy uložené v našem podvědomí, kterým jsme nevěnovali pozornost (falešný úsměv, opovrženíhodný pohled...).
- Je čas zamyslet se nad těmito pocity a obrazy a zeptat se sami sebe, proč se kvůli nim cítíme špatně. Důležitým aspektem v této fázi je vyhýbání se odůvodnění a rychlé soudy ( můj partner mi řekl to hanlivé slovo, protože jsem ho vyprovokoval). Musíme vidět věci takové, jaké jsou, i když se nám zdají kruté, i když zjistíme, že jsou strašně bolestivé.
Aby toto cvičení přineslo výsledky a umožnilo nám otevřít oči, musíme ho dělat každý den. Dříve nebo později se k nám pravda dostane, aby odstranila pásku z našich srdcí a ty šrouby, které nás uvěznily a činily nás nespokojenými.
Poté už nebudeme stejní a budeme mít jen jednu možnost odchod a osobní závazek; těšíme se na naši svobodu a štěstí. Zůstat pozadu je nyní absolutně zakázáno.
Populární Příspěvky
