Elisabeth Kübler-Ross změnila způsob, jakým chápeme smrt v moderním západním světě . Zasloužil se o humanizaci této akce a položil základy moderní paliativní péče. Naučil nás čelit smrti svou slavnou teorií o stupních smutku a připomněl nám, že pro ty, kteří nás opouštějí, to není tak hrozné. Dal nám tak dědictví nepopiratelné a všudypřítomné hodnoty.
Narodil se ve Švýcarsku, za svůj život získal 28 vyznamenání od tolika univerzit. V dokumentu představujícím velkou část její práce se podíváme na způsob, jakým Dr. Rossová doprovázela umírající děti a nevyléčitelně nemocné pacienty v jejich posledních chvílích života. Byla obdařena nesmírnou citlivostí a způsob, jakým vštěpovala úlevu a naději těm, kteří odešli, i těm, kteří zůstali, se zapsal do dějin.
Dokonce se jí přezdívalo matka smrti, ale ve skutečnosti byla matkou života učil nás, že smrt je součástí lidské existence . Tajemstvím je užít si každý den naplno a uznat důstojnost smrti jako cestu do jiné dimenze. Dimenze, která je podle Elisabeth Kübler-Ross bohatá na lásku a světlo.
Umírající byli vždy mistry velkých učení, protože když se člověk blíží smrti, vidí to nejzřetelněji. Když se s námi podělíte o tyto lekce, učí nás nesmírné hodnotě života samotného.
-Elisabeth Kübler-Ross-
Nosič Elisabeth Kübler-Ross
Můžete pracovat jako sekretářka nebo jako sluha v nějakém domě, ale nikdy nebudete studovat medicínu, řekl její otec Elisabeth Kübler-Ross, když jí bylo něco málo přes 8 let, když mu řekla o svém snu stát se lékařkou.
Elisabeth se narodila v Curychu 8. července 1926. Byla nejmenším a nejkřehčím z trojčat, ale to jí nezabránilo v šestnácti opustit domov svého otce. Ve skutečnosti se tak rozhodl nedovolil, aby jeho otec stál v cestě jeho snů a vydala se vlastní cestou .
Během druhé světové války pracovala jako dobrovolnice a pečovala o nemocné v nemocnici a uprchlíky. Na konci války získal lékařský titul na univerzitě v Curychu a seznámil se s americkým lékařem. Vzala si ho a přestěhovala se s ním do Spojených států, kde se specializovala na psychiatrii na University of Colorado.
The
Ve Spojených státech, Dr. Kübler-Ross negativně ji ovlivnil nedostatek psychologické pomoci pro nevyléčitelně nemocné pacienty především pro děti. Všiml si také zanedbanosti a nedostatku citlivost směrem k umírajícím. To vše se pokusil změnit zahájením nutné revoluce.
Položil tak základy moderní paliativní péče . Ve své knize Smrt a umírání (1969) uvádí Kübler-Rossův model, který se začal uplatňovat v několika nemocnicích.
Do kurzů University of Chicago zavedl nový předmět zaměřený na pochopení procesu umírání a potřebu podpory nevyléčitelně nemocných pacientů. Lekcí se účastnili pacienti blízko smrti, aby podali své svědectví.
Prostřednictvím těchto lekcí rozpracoval a definoval fáze, kterými smrtelně nemocný pacient prochází: popření hněv vyjednávání deprese a přijetí .
Když dokončíme úkol, který jsme přišli vykonat na Zemi, je nám dovoleno opustit tělo, které uvězňuje naši duši, stejně jako hedvábný kokon uzavírá budoucího motýla. Jakmile přijde čas, můžeme odejít a osvobodit se od bolesti, strachu a starostí; volný jako krásný motýl...
-Elisabeth Kübler-Ross-
Pomoc rodinám a bolest ze ztráty
Dr. Kübler-Ross pomohl tisícům rodin se svými strategiemi zaměřenými na důstojné doprovázení lidí na prahu smrti a řešení ztráty blízkého člověka. Jeho model fází smutku usnadnil zvládání emocí souvisejících s touto zkušeností.
Stejně tak jeho práce a myšlenky podpořily zrod různých nadací, které propagují přístup, který vrací důstojnost smrti. Pokusil se také vytvořit hospic pro děti trpící nemocí AIDS ale protože to byly první roky epidemie, vzbuzovala různé kritiky a narážela na různý odpor. Tohle bylo bodnutí do jejího srdce.
Dr. Kübler-Ross napsala více než 20 knih o smrti a cestovala po celém světě, aby vedla své semináře Život, smrt a přechod. Výtěžek byl celý investován do organizování ústupů, které lidem pomohly překonat jejich ztrátu vypořádat se s nemocí strachy a úzkosti související s koncem života.
Elisabeth Kübler-Ross: smrt jako úsvit, přechod do nové fáze
Byla to bezpochyby jedna z jeho nejkontroverznějších knih O životě po smrti . V tom můžeme vidět konkrétní představu smrt jako průchod k novému stavu vědomí . Transcendence směrem k dimenzi plné lásky a nepopsatelné pohody ponořené do světla... Odtud se podle lékařky podniká cesta duchovního růstu.
Tento názor byl kritizován vědeckou komunitou. A přestože jeho protokoly léčit paliativní a metody, jak se vypořádat se ztrátou a nemocí, byly dobře přijímány a přijímány, aspekt týkající se jeho intimnější a duchovnější vize smrti byl předmětem nesouhlasu.
Přesto existuje mnoho lidí, kteří tuto myšlenku podporují a které taková vize a perspektiva utěšuje. Jeho uklidňující a nadějné učení o smrti a životě je nepochybně vždy aktuální .
