Mýtus o Platónově jeskyni: dualita naší reality

Mýtus o Platónově jeskyni nám umožnil pochopit způsob, jakým tento filozof vnímal svět. Vztah mezi fyzickým prvkem a světem myšlenek, který dává vzniknout realita plná světel a stínů . Na jedné straně nacházíme realitu takovou, jaká je. Na druhé straně se zabýváme simulací téhož, kde jsou hlavními protagonisty naše přesvědčení a naše iluze. Než se však do toho všeho ponoříme, o čem je mýtus?

V mýtu jsme prezentováni s některými muži, kteří od narození jsou připoutáni v hlubinách jeskyně, z níž vidí jen jednu stěnu . řetězy které je svazují. Za nimi je však zeď a o kousek dál táborák. Mezi zdí a ohněm jsou muži nesoucí předměty. Díky ohni se stíny předmětů promítají na zeď a připoutaní muži je vidí.

Viděl jsem obrazy, které byly

Fiktivní realita

Tohle viděli jen muži umělá klamavá realita . Ty stíny je odvedly od pravdy. Navzdory tomu měl jeden z nich odvahu otočit se a vidět dál.

Nejprve se cítil zmatený a otrávený vším, zejména světlem, které viděl na konci (oheň). Pak začal tušit. Věřil, že stíny jsou jediná věc na světě, ale byla to pravda? Jak postupoval, jeho pochybnosti ho sváděly k návratu do svých stínů.

S trpělivostí a úsilím však pokračoval. Postupně si zvykal na to, co mu nyní nebylo známo. Aniž byste se nechali přemoci zmatkem nebo se odevzdali rozmary z jeskyně vyšel strach . Když však běžel zpět, aby vše řekl svým společníkům, uvítali ho a dělali si z něj legraci. Pohrdání, které odráželo nedůvěru, kterou tito obyvatelé jeskyně cítili vůči tomu, co jim dobrodruh říkal.

Je zvláštní zamyslet se nad tím, že tuto vizi, kterou nám nabízí mýtus o jeskyni, lze aplikovat na současné události. Tento model, který všichni následujeme a v jehož jménu nás začnou odsuzovat a kritizovat, pokud překročíme hranice. Musíme si myslet, že jsme si mnohé z našich absolutních pravd přivlastnili, aniž bychom je přestávali zpochybňovat aniž bychom se sami sebe ptali, zda je svět tak daleko, nebo blízko tomu, jak ho malujeme.

Například myšlenka, že chyby jsou synonymem neúspěchu, nás může vést k opuštění jakéhokoli projektu při prvním nezdaru. Nenecháme-li se však unést touto představou, budeme pěstovat svou zvědavost a

Dostat se z jeskyně je obtížný proces

Muž, který se v mýtu o jeskyni rozhodne osvobodit z řetězů, které ho drží jako zajatce, bere velmi těžké rozhodnutí, které jeho společníci zdaleka nepřijímají, ale považují ho za akt vzpoury . Nevítaný postoj, který to mohl udělat

Musí se osvobodit od přesvědčení, které si s sebou dlouho nesl. Nápad které jsou v něm nejen zakořeněné, ale představují také základ zbytku stromu jeho přesvědčení. Jak však postupuje k východu z jeskyně, chápe, že to, čemu věřil, nebyla tak úplně pravda. Teď... co může dělat? Přesvědčte ostatní, kteří se mu posmívají, o svobodě, o kterou mohou usilovat, pokud se rozhodnou skoncovat se zdánlivým pohodlím, ve kterém žijí .

Mýtus o jeskyni nás staví do nevědomosti jako ta realita, která se stává nepříjemnou, když si její přítomnost začneme uvědomovat. Tváří v tvář menší možnosti, že existuje jiná vize světa, nám historie říká, že naše setrvačnost nás nutí jej zničit, protože ho považujeme za hrozbu pro zavedený řád.

Stíny už nejsou vrženy, světlo přestalo být umělé a teď se vzduch dotýká mé tváře

Možná kvůli našemu stavu jako nečlověka obejdeme se bez tohoto světa stínů ale určitě se můžeme snažit, aby byly stále jasnější. Dokonalý a ikonický svět myšlenek je možná pro naši povahu utopií, ale neznamená to vzdát se té naší zvědavost je lepší než vzdát se pohodlí zůstat nehybnými v tom, co dnes víme (nebo co si myslíme, že víme).

S rostoucími pochybnostmi, nesrovnalostmi a otázkami nám pomáhají odstranit ty zavázané oči, které nám někdy dělaly život mnohem těžší, než ve skutečnosti byl.