
Virtuální svět je prostředí, které nás nutí budovat jednu nebo více postav pro interakci s ostatními. Ukazování a předvádění na sociálních sítích je dnes již rutinou . Tyto platformy jsou skutečnými vitrínami, které si každý z nás obsazuje tak, jak si přeje reprezentovat osobu, kterou bychom chtěli být.
Opakem virtuálního není skutečnost, ale přítomnost. Na internetu lidé nemají hmotnou přítomnost. Tak či onak jsme všichni schopni skrýt část sebe nebo nechat ostatní vidět jen to, co chceme. Stejný fenomén lze aplikovat i na skutečný život, ale jen zřídka se stane tak arogantním jako na internetu. Na sociálních sítích je v dnešní době možné ukázat a předvést prakticky cokoliv.
Tento fenomén, který se zprvu může zdát neskutečný a dokonce hravý, riskuje, že se snadno změní ve skutečný problém. Ve skutečnosti není neobvyklé, že tím, že se na sociálních sítích ukážeme takoví, jací nejsme, přizpůsobujeme omezení, která máme v reálném životě, této dynamice, což vede k matení sebe a ostatních ohledně naší skutečné identity.
V minulosti jste byli tím, čím jste měli, nyní jste tím, co sdílíte
-Godfried Bogaard-
Co můžeme ukázat a předvést na sociálních sítích?
Virtualita sama o sobě poskytuje možnost falšování identity. V reálném čase můžete sdělit cokoli jiné osobě aniž by tento měl možnost ověřit jeho pravdivost.
Jedna věc je ukazovat a demonstrovat na sociálních sítích, druhá věc je dělat to v reálu. Virtuální realita vám nedovolí vstoupit fyzický kontakt s tou druhou osobou ani proto dávat do kontrastu to, co se říká, s osobním vnímáním reality.

V tomto případě existují všechny podmínky pro to, aby se hra s identitou pohybovala po velmi tenké hranici. Často si to neuvědomujeme, ale inscenujeme a charakter která představuje naše ideální já. Reprezentace, kterou vytváříme, abychom ji pak vyživovali a obohacovali.
Schválení a obdiv
L' identitu, kterou budujeme na sociálních sítích a pro sociální sítě zahrnuje rizika, která označujeme jako pozitivní. Pokaždé, když něco publikujeme, dostáváme zpětnou vazbu od komunity. Ocenění, pokud se obsah líbil, nebo lhostejnost, pokud se mu nelíbil. To vytváří precedens, který nás vede k identifikaci a rozpoznání toho, co naše virtuální komunita oceňuje a obdivuje.
Ukazování a předvádění na sociálních sítích je také způsob, jak soutěžit s ostatními na sociálním trhu. Ti, kteří jsou dostatečně ponořeni do tohoto virtuálního světa, se cítí jako soudci ostatních, což často ukazuje znepokojivou přísnost. Pouta, která z těchto vztahů vznikají, jsou stejně falešná jako křehká.
Schválení a obdiv, které se objevují na sociálních sítích, nejsou srovnatelné s těmi ze skutečného skutečného vztahu ; jsou spíše ovocem součtu Přijaté lajky a jejich následovníky. Přesně na tomto konceptu se rodí mnoho influencerů, kteří jsou na tento osobnostní trh nejvíce zvyklí; vše připraveno k použití a vše vyměnitelné.

Sebeklam je skutečný problém
Sociální sítě se zrodily proto, aby generovaly zisky, což samo o sobě nemusí být nutně špatné. Přesto je to úrodná půda pro nárůst skupinový tlak a pro upevnění trendů, které nejsou vždy konstruktivní nebo naplňující pro lidi a společnost.
Sociální média jsou prostory, které přispívají k bagatelizaci toho, co je relevantní. Nástroje, které spíše oddělují než spojují; které podněcují mikrodiktatury názorů a vedou ty, kteří se necítí sebevědomí, k vytváření falešných a klamných identit.
Zároveň uplatňují velmi silnou kondiční sílu. Ukazování a předvádění na sociálních sítích se může stát akcí, na kterou se hrnou mnoho dalších očekávání a pocity těch, kteří by skutečně měli být vyliti. Zůstat bez povšimnutí poté, co něco publikujete, je frustrující a považováno za ponižující vůči sobě samému i vůči skutečnému prostředí.
Dialog a sdílení na těchto virtuálních platformách je jen jedním z mnoha způsobů, jak se musíme spojit s ostatními . Pokud se necháme pohltit sociálními sítěmi, skončíme tím, že budeme zlehčovat svou osobu a vzdáme se možnosti hlubších prožitků přátelství a sebevyjádření.