
Delirium se obecně vyskytuje v souvislosti s duševním nebo neurologickým onemocněním. Má však zvláštní význam při diagnostice psychotických poruch. Psychiatr a filozof Karl Jaspers byl první, kdo ve své knize definoval kritéria pro typy bludů. Obecná psychopatologie publikováno v roce 1913 . V tomto článku o tom budeme hovořit podrobně a odhalíme rozdíly a podobnosti.
Než bude možné dospět ke skutečnému rozlišení typy deliria nejdůležitější Jaspers uvedl 3 základní kritéria pro rozpoznání takových duševních stavů. Učenec věřil, že úsudky nebo přesvědčení pacienta by měly být vyjádřeny s extrémním přesvědčením. Za druhé, v žádném případě je nebylo možné změnit ani použitím jiných přesvědčení. Konečně přikládal důležitost míře sebeklamu nebo naopak neschopnosti tomu obsahu uvěřit. Jak vidíte, důležitost byla dána také míře spolehlivosti (či nepravdivosti) údajného pacienta.
V současnosti se rozlišuje především mezi dva typy deliria v závislosti na formě a obsahu . Pojďme se tomuto zajímavému tématu věnovat podrobněji.
Typy deliria: klasifikace podle formy
Z formálního hlediska existují dva typy deliria:
Primární blud je charakterizován původními autonomními bludnými představami, které nejsou odvoditelné a z psychologického hlediska nepochopitelné. Objevují se náhle s úplným přesvědčením a bez dalších duševních změn, které by mohly podporovat jejich vzhled.
V sekundárním mluvíme o deliroidních představách, které vycházejí z předchozí anomální zkušenosti. Je to a bludná představa která se prezentuje jako pokus vysvětlit něco, co pacient zažil, ale co nedokáže vysvětlit racionálním způsobem. V tomto smyslu jsou psychologicky pochopitelné.
Rozdíl mezi deliriem a deliroidy spočívá ve srozumitelnosti deliria. Tento rozdíl také implikuje pokus vysvětlit jejich příslušný původ. Tvrzení, že sekundární bludy jsou psychologicky pochopitelné, naráží na snahu pacienta vysvětlit anomální zážitek.

Jaspers navrhuje 4 typy primárního deliria
Typy deliria: klasifikace podle jejich obsahu
Psychoanalytické teorie podtrhly symbolický význam obsahu klamů. Někteří autoři tvrdí, že obsah bludů souvisí zejména s osobními obavami, aspekty životních zkušeností a kulturními faktory .
Někteří lidé však tvrdí, že bludy jsou prázdné řečové akty. Peruánský psychiatr Germán Elías Berríos uvádí, že jejich obsah není nic jiného než náhodný fragment informace uvězněný v okamžiku, kdy klam krystalizuje.
Navzdory tomuto názoru bludy byly studovány především z hlediska úsudku a přesvědčení . A z tohoto pohledu má obsah jasný význam jako nositel osobních a kulturních vlivů.
Zatímco struktura bludů se v různých kulturách liší velmi málo, zdá se, že jejich obsah je mnohem více ovlivněn kulturní rámec ve kterém žije bludný subjekt.
Častější bludy podle formy
