Spinozovy věty mají jedinečnou vlastnost, že jsou jednoduché, ale zároveň obsahují velké ponaučení . Něco, co dokážou vyrobit jen skvělé mysli. Mnoho filozofů jako Hegel a Schelling ho považuje za otce moderního myšlení. Přitom když to srovnáte se složitou prózou těchto filozofů, jsou jeho postřehy jednoduché a každému na dosah.
Baruch Spinoza se narodil v Amsterdamu v roce 1632. Jeho židovská rodina byla po generace pronásledována. Jejich exodus přes Španělsko, Portugalsko a Francii byl zdokumentován. Až v Holandsku konečně našli prostředí, které jim umožnilo zapustit kořeny a žít v míru. Možná právě v tomto útěku nacházíme důvod, proč náboženství zaujímá ústřední místo ve Spinozově díle.
Tento filozof se však nevěnoval šíření náboženské víry, ale spíše jejich zpochybňování. Kvůli tomuhle Mnohé ze Spinozových vět jsou mimořádně jasné a silné, a proto mají velký dopad i dnes . Podívejme se na některé z nich .
Neposmívej se, nelituj, ne
5 vět Spinozy
1. Spinoza a pokání
Jeden ze Spinozových citátů o lítosti a pokání říká: ničeho nelituji. Kdo lituje toho, co udělal, je dvojnásob nešťastný. Pro muže 17. století byla tato fráze naprosto revoluční: mnozí z jeho současníků ji považovali za profánní a urážlivou.
Pamatujme, že jedním ze základních pilířů křesťanství je pokání. Dnes to vidíme ze sekulárního hlediska, ale v Spinozově době bylo mluvení tímto způsobem téměř rouhání. I dnes nás tato slova zvou k zamyšlení. Kolik pokání a vina přetahujeme se?
2. Rozdíly v myšlení
Spinoza byl volnomyšlenkář, který byl na svou dobu příliš moderní. Vzbouřil se proti dogmatům, předsudkům a nepodloženým přesvědčením. Jeho liberální duch naplnil jeho myšlení a hluboký kritický smysl .
Z toho vyplývají jeho nejsymboličtější fráze: Mysl je rozmanitá jako patra. Toto krátké prohlášení ve prospěch rozmanitosti myšlení nebylo jeho současníky přijato vlídně. V době Spinozy ve skutečnosti převládající myšlenky podporovaly pravdy bez výjimek a jedinečných a silných důvodů.
3. Spinozovy citáty o původu svobody
Další výrok holandského filozofa je následující: Nejdůležitější činností, které se může lidská bytost věnovat, je naučit se chápat, proč porozumění znamená být svobodný. V této větě najdeme jeden z důvodů, proč byl Spinoza považován za jednoho z největších racionalistů všech dob.
The svoboda nabývá transcendentální hodnoty zrozené z rozumu ze znalostí. Tato myšlenka je v rozporu se zobecněnou myšlenkou té doby, kdy se na slovo svoboda pohlíželo s podezřením a popírání náboženství bylo skutečným aktem šílenství.
4. Touha a dobro
Spinozova myšlenka byla skutečným milníkem, zejména v oblasti etiky. Jeho fráze se objevují v dílech Freuda Lacana Foucault . Jeho dílo zanechalo v západním duchu tak hlubokou stopu, že i dnes má mnoho moderních postulátů kořeny v myšlení tohoto holandského filozofa.
Další z jeho výroků říká: Netoužíme po něčem, protože je to dobré, naopak říkáme, že je něco dobré, protože po tom toužíme. Zde je další příklad akutního popisu lidská přirozenost . V tomto případě mluví o subjektivním zkreslení, které vzniká na základě osobních sklonů. Jinými slovy, role emocí a to, jak se vnucují myšlení.
5. Bůh a nevědomost
Spinozovo dílo bylo více než století zapovězeno a skryto, a to záviselo především na jeho myšlenkách o Bohu. Jeho moderní vize nebyla dobře přijata v mocných a dogmatických kruzích své doby. Spinoza ve skutečnosti postuloval rozdíl mezi náboženství a rozum něco, co evidentně nenašlo mnoho příznivců mezi těmi, kdo si udržovali náboženskou moc.
Jedna ze Spinozových vět v tomto ohledu zní: Ti, kteří nic nevědí, se uchylují k nesourodé Boží vůli: jak směšný způsob, jak vyznat vlastní neznalost. I když byl Spinoza sám hluboce věřící člověk, v této větě k nám mluví o existenci jiných sil, z nichž mnohé máme pod naší kontrolou a které nám umožňují utvářet naši budoucnost.
Baruch Spinoza střetl se s velmi silnými ideologickými tlaky své doby. Nepřestal však svobodně myslet a samostatně rozebírat realitu. Zemřel na tuberkulózu ve věku 44 let. Jeho jediným majetkem byly dvě postele, dva stoly, stroj na čištění čoček a 150 knih.
