Spokojte se s tím, co se vám na člověku líbí, kompletní stavebnice je obtížná

Lidé se vyznačují množstvím protikladů. Je těžké, aby tyto souvisely pouze a výhradně s naší identitou a ničím jiným. I tím, že se izolujeme nebo se o to snažíme na odlehlém místě na zemi, abychom zapomněli na všechno a na sebe, jsme již součástí všeho, co jsme s tím a s nimi zažili.

Během jediného dne můžeme zažít skutečnou horskou dráhu emocí ve vztazích s ostatními. To vše se může zdát nesmírně směšné, absurdní a nekonzistentní nebo neuvěřitelně stimulující, což je faktor, který má své vlastní kognitivní a emocionální důsledky.

Vzhledem k tomu, co bylo řečeno, si pamatujeme slavnou frázi, kterou kdysi vyslovil Sigmund Freud :

Neustálá nejednoznačnost v našich vztazích s lidmi

Jednoho dne vstaneme a začneme mluvit s kamarádem ze staré školy. Jsme rádi, že s ní můžeme znovu mluvit, zdá se, že vše plyne perfektně. Alespoň se to tak zdá, protože najednou vysloví nečekaný názor na téma uprchlíků.

Chceme se vzdálit od toho okamžiku od toho nevhodného komentáře v našem způsobu vidění, chceme to i nadále vidět stejným způsobem. Tento komentář nás však znepokojil a můžeme jen přemýšlet o tom, co se stalo.

Na druhou stranu jsme potkali kluka. Ideově je nám co nejblíže. Sdílíme stejné hodnoty, ale ještě intimnější vztah zdaleka neplyne . Ticho se střídá, pohledy se rozšiřují v chladném neklidu a časy se příliš prodlužují.

Vztah se zdál mnohem zajímavější na intelektuální a virtuální úrovni. Hodnoty stanovené a priori nenahrazují jeho nedostatek dobrých mravů. Stejná pevnost a přesvědčení, které se nám zdály vzrušující z dálky, ustoupily pouze rozčarování. Byli jsme oběti diktátu očekávání a.

Očekávání: předehra k našim zklamáním

Jsme ponořeni do neustálého rozporu mezi tím, co si myslíme o druhých, a tím, co očekáváme, že se stane, a tím, co se nakonec stane s nimi. Neustále vytváříme očekávání, která se několikrát snižují, a my nejsme uvnitř

Zdá se, že tváří v tvář tolika nejasnostem je neuróza nenapravitelným východiskem; Co dělat, než přemýšlet, když nic nesedí? Otázka zní: proč to musí do sebe zapadat? Do jaké míry nás může učinit šťastnými, když uděláme naše výchozí pozice flexibilní vůči ostatním? Je morální vztahovačnost počátkem absence principů nebo je naopak prvním krokem k zpříjemnění všeho?

Otázky a další otázky, aby se mentální složitost promítla do jednoduššího chování. Svou kognitivní frustraci musíme nahradit skutečnou občanskou angažovaností, sociálním aktivismem nebo spoluprací

Původ naší neurózy ohledně osobních změn a rozdílů

Naše nedostatečná připravenost přijmout rozmanitost pramení z a školství na základě strachu o cenzuře a neustálém vnucování pravidel, jak se vyhnout společenskému chaosu. Maximalizujme zdroje na vzdělávání, abychom se vyhnuli katastrofám, nevytvářejme ráje, v nichž má být normální žít v klidu a do kterých je možné se uchýlit, pokud ke katastrofě někdy dojde.

V důsledku toho se vyhýbáme a cenzurujeme o nás všechno, co se neshoduje s ostatními. Tímto způsobem věříme, že se chráníme a definujeme, ale ve skutečnosti zůstáváme izolovaní, depresivní a frustrovaní. Nakonec jsme zahořklí a zahořklí vůči životům druhých. Někdy se naše skvělé zásady promítnou do každodenního chování, které zanechává mnoho přání.

Chceme kompletní sadu, ale přijímání ostatních nám někdy dává pokoj

Chceme kompletní a dokonalou výbavu člověka, ale ve skutečnosti si neuvědomujeme, že když ji máme, naše chyby nenapraví. Ponechat prostor něčemu, co se nehodí, je vzrušující a obohacující, je to podstata, která dělá tento svět světem: rozmanitost v nejširším slova smyslu.

Přijmout rozmanitost neznamená přestat být tím, kým jsme, a neubírat se požadovaným směrem. Chcete-li se dostat z neurózy, je vhodné přehodnotit některé aspekty:

Věřit v některé zásady nemůže znamenat špatné zacházení s ostatními.To, že se s člověkem v mnoha ohledech rozcházíme, nás nemůže učinit neschopnými dodržovat základní pravidla výchovy. Pokud dostaneme urážku nebo pohrdání, nesmíme jednat stejným způsobem. Odchod není v těchto případech synonymem pouze pro přátelskost, ale také pro moudrost .

• Když se necháme zaplavit nepohodou kvůli komentářům, které se nám nelíbily, ubíráme prostor všemu, pro co máme vášeň, a lidem, kteří nám přinášejí pohodu právě v tu chvíli našeho života.

Musíme prozkoumat nové cesty, které nám umožní udržovat přijatelné rozpory s ostatními.Nikdo neotevře cestu po již vytyčených stezkách ani nepřijme stejný nedostatek respektu, který již zažil.

Jako poslední reflexe by to mohlo být