
Lidé jsou obklopeni soustřednými kruhy intimních vztahů, které se liší stupněm blízkosti a v závislosti na cíli vztahu. Tímto cílem může být získání důležitého a životu významného zdroje informací, stabilní pomoci pro životně důležitý rozvoj nebo prostě jen sociální blaho.
Vzpomeňme například na knoflík na košili: pokud i pole kdo jej připevní k oděvu se zlomí a knoflík spadne. Totéž se děje v přátelství, i když v tomto případě jsou vlákna, která ho spojují s naším srdcem, složitější a mění se podle požadavků potřeb a také očekávání.
Přátelství, stejně jako všechna pouta mezi lidmi, není statické. Jeho dynamika ho nutí se vyvíjet kolem toho. Někdy je však změna tak velká a negativní, že se vlákno přetrhne a tlačítko se ztratí.
Takové ztráty téměř vždy zanechají propast nostalgie, jako by byly nezvratným důkazem, že už nejsme stejní. Tato nostalgie by nás však neměla mást, zvláště když se vztahy staly studený a zájem.
Utrpení: snaží se napravit to, co již nelze opravit
Připoutanost je škodlivá, když nás nutí udržovat vztah na základě něčeho, co bylo, ale už tam není, když hrstka dobrých vzpomínek udržuje trýznivou rutinu plnou rozčarování. Spojení, které se stalo iluzí a vyvolává pouze hádky, si nezaslouží další čas.
Není pravda, že vzdálenost a potíže ovlivňují náklonnost a kvalitu vztahu. Na vině není ani rutina, která se mění ve známé potěšení, dotvářející a zvyšující naši každodenní pohodu, i když si toho dostatečně nevážíme.

Vztahy se zhroutí, protože jeden z nich se přestane starat. Dva členové kteří se v určitém bodě úplně oddělí. Pokud se nevzdáme citové vydírání vnucený mýtem stability, naše existence podléhá změnám a tedy i naše vztahy.
Pokud tě nemilují tak, jak chceš, koho to zajímá
(milovaný nerv)
Pokud se zavážete k násilnému udržování toho, co je dokončeno, budete jednat zastrašujícím způsobem se svými pocity as ostatními; skončíte tak, že strávíte život v napětí, což je velmi odlišné od toho, abyste z něj získali skutečný smysl způsobem, který obohatí vás a váš vztah.
Naučili nás držet se věcí, nenechat je odejít
Abychom parafrázovali tolik diskutovaného duchovního mistra Osho, někdy je nemožné se naučit, pokud se nejprve neosvobodíme od všeho, co jsme se již naučili. To neznamená stát se dočasně hloupým nebo dementním, znamená to jednoduše přestat se snažit porozumět a začít věnovat pozornost tomu, co je v souladu s naším intelektuálním, sociálním a morálním vývojem.
L' Korespondenční hypotéza příslušnost k sociální psychologii nám říká, že s největší pravděpodobností vzniknou podobné páry a přátelství stabilní vztahy . Z dlouhodobého hlediska s námi budou moci mít bližší vztah pouze jedinci, kteří jsou podobní našim hodnotám.

Jde o to, že hledáš to, co potřebuješ, a nespokojíš se s tím, co tě bolí a kvůli čemu se cítíš kompletní . Někteří lidé musí odejít, aby jiní mohli zůstat vedle vás upřímným způsobem. Bez dramatu bez traumatu tím, že přijmeme změny ve vztazích a budeme je vnímat jako přirozené procesy jako jakési zbavování se kůže .
To znamená zpochybnit jedno z klasických učení o lásce: milovat není držet se zpátky, ale chtít zůstat. Zůstaňte se svým partnerem a přáteli. S knihami, které čteme, a prací, které věnujeme hodiny dne.
Někdy prostě potřebujeme věnovat pozornost své nejzákladnější intuici. Nechme to, na čem záleží, zůstat a to, co nám již nic nedává, nechme odejít, i když je tu s námi už dlouho a skrývá nepohodlí všedního dne.
Moudřejší místo toho, abychom byli více zraněni, budeme mít svůj růst provázet lidé, které si opravdu chceme v životě udržet, se kterými budeme vést debaty a různé pohledy, ale také s nimi nebudeme muset měřit slova, která říkáme. Tito lidé se na nás mohou spolehnout, protože na nich v našich životech záleží.