Existují náhody, které pro mnoho lidí jdou daleko za hranice prosté náhody. Je to osud, který sleduje cestu a ta synchronicita, která nás někdy nechává v úžasu, protože nejsme schopni podat logické vysvětlení toho, co se stalo. Všichni jsme tyto pocity nějakým způsobem zažili a – ačkoli věda zpochybňuje transcendenci výše zmíněných událostí – existuje aspekt, který nikdo nemůže popřít.
Ve skutečnosti nám náhody dávají platnou příležitost přemýšlet o sobě a o tom, co nás obklopuje. Takže v tom frenetickém hluku našeho každodenního života plného nátlaku, rutiny a povinností, když náhle narazíme na toho kamaráda z dětství, který vstoupí do knihkupectví, aby si koupil stejnou knihu jako my, svět se na okamžik zastaví.
Je to neuvěřitelná závorka v naší realitě, ve které se můžeme omezit pouze na ocenění této jedinečné náhody. Je to ten okamžik, ve kterém se necháme obejmout nečekaným a potěšit se svěžím závanem magie.
Kromě této nuance existuje ještě jedna relevantní: jakákoli náhodná událost může skrýt příležitost. Jsou to ty jiskry osudu, které musí každý z nás interpretovat s otevřenou myslí, intuicí a kreativitou, abychom jim dali smysl a přesah.
Nikdy nenarazit na neobvyklou náhodu je mnohem neobvyklejší než náhoda samotná.
-Isaac Asimov-
Náhody: co si o nich myslí věda?
Podle Joshe Tenenbauma, profesora kognitivních a počítačových věd na Massachusettském technologickém institutu (MIT), jsou náhody zvláštním paradoxem. Na jednu stranu a na první pohled se nám to zdá být přinejmenším iracionální argument. Pokud však existuje jeden aspekt, který věda připouští, pak je to tento velká část těch nejpřekvapivějších objevů vždy začíná nečekanými náhodami.
Jakkoli se nám to může zdát zajímavé, věda vždy cítila hluboký zájem o tento typ událostí. Příklad uvádí matematici Persi Diacons a Frederick Mosteller který v roce 1989 provedl studii s cílem popsat metodu, kterou lze analyzovat náhody. Ukázali, že skutečně důležité náhody se vyskytují jen zřídka, ale je pravda, že existují. Podtrhli však důležitý aspekt: náhody jsou krásné v očích toho, kdo je pozoruje.
To znamená, že pouze ti, kteří jsou schopni ocenit transcendenci za osudem, budou moci plně využívat příležitostí, které jim život staví. Tento obrázek do jisté míry odpovídá tomu, jak jej definoval sám Carl Jung synchronicita . Podle slavného švýcarského psychiatra jsou události vzájemně propojeny prostřednictvím jednoduchého zákona příčiny a následku. Někdy se vnější události shodují s našimi emocemi a našimi vnitřními potřebami.
Náhody se projevují proto, abychom reagovali
Marc Holland psycholog a autor knihy Sincronicita: očima vědeckého mýtu a triků r vysvětluje velmi zajímavý aspekt tohoto tématu. Tyto jevy se projevují proto, abychom něco cítili. Všechny tyto události mají vliv a zvou nás k tomu hluboké zamyšlení nad tajemstvím života .
Vezměme si jednoduchý příklad. Před pár měsíci jsme na školení potkali člověka, který nás zaujal, ale neměli jsme možnost s ním mluvit. Několik měsíců po ukončení tohoto kurzu tato tvář ještě nezmizela z našich myslí. Jednoho odpoledne, když jsme nakupovali v nákupním centru, jsme ji najednou z dálky zahlédli.
Tato významná náhoda (nebo synchronicita, protože mluvíme o spojení mezi vnitřní touhou a vnější událostí) vyvolává především úžas. Později se objevuje neklid a ta obsažená emoce, která nám brání reagovat. neučinit tak by však znamenalo promeškat příležitost. Protože neprozkoumaná nebo využitá příležitost je jako dopis, který neotevřeme: nikdy se nedozvíme, co si pro nás osud připravil...
Náhody: jsou vytvořené nebo projevené?
Před několika desítkami let řada psychiatrů z celého světa, stejně jako fyzici, vědci, ekonomové a novináři založili Společnost Serendipity . Cíl je jednoduchý a ušlechtilý: pochopit fenomén náhod.
Prvním faktem, který již vzali za samozřejmost, je to, že vznikají náhody. To, co se děje před námi, závisí v mnoha případech na naší osobnosti, otevřenosti, zvědavosti a schopnosti pozorovat a ocenit významné události. Takže člověk, který se jen zřídka rozhlíží a neprovádí změny ve svém každodenním životě, který má nepružnou mentalitu, jen stěží tyto jevy pochopí a dá jim život.
Opět nacházíme konkrétní potvrzení toho, co tvrdili matematici Persi Diaconis a Frederick Mosteller, zastánci skutečnosti, že náhoda spočívá pouze v oku pozorovatele. Carl Jung zase obhajoval teorii Unus Mundus, podle níž jsou psychický a materiální svět stejnou entitou. Pozorovatel a jeho realita by tedy byla totéž. Vždy se spojil stejný materiál.
Jung a dětská zvědavost
Vědci prohlašují, že náhody se stávají proto, že je někdy sami umožňujeme. Pokud by vědec netestoval určité prvky, k těm neuvěřitelným případům náhody by nedocházelo . Kdybychom zůstali doma a nedívali se na svět s tím náznakem dětská zvědavost důvěry a otevřenosti bychom ani nedokázali ocenit kouzlo náhodnosti.
Musíme si však pamatovat jeden jednoduchý aspekt: náhody se stávají, ale pokud se stanou, je to proto, aby nám dali příležitost chopit se příležitostí, které se nám nabízejí.
